Weitere Abenteuer eines buddhistischen Mönchs und einer Nonne (Teil 4 von 4)

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Nach der Almosenrunde kehrten wir in die Halle zurück und aßen schweigend unsere Mahlzeit, woraufhin ein älterer Mönch mit allen Dorfbewohnern sprach, die anwesend waren, um persönliche, Dorf- oder Klosterangelegenheiten zu besprechen. Dann saßen wir draußen im Hof, wo wir unsere Schüsseln spülten und sie ein paar Minuten zum Trocknen in die Sonne gekippt ließen, bevor wir zu unseren Hütten zurückkehrten, um uns auszuruhen und zu meditieren. Zu diesem Zeitpunkt machte ich den größten Teil meiner Nickerchen- und Gehmeditation, damit ich die meiste Zeit der Nacht in Meditation sitzen konnte. Nachts war es kühler, und ich fand meine Meditation in den frühen Morgenstunden am konzentriertesten.

Um vier Uhr nachmittags fegten wir unsere Wege und trafen uns schließlich am Brunnen, wo wir badeten und gelegentlich Bambusbesen zum Wegkehren machten oder vielleicht unsere Roben und Badetücher waschen und färben. Dies war auch eine gesellige Zeit, in der wir ein Fruchtgetränk tranken und über unsere Meditation oder alles, was in der Gemeinde oder in den Dörfern aufgekommen sein könnte, diskutierten, aber wir achteten darauf, nicht gedankenlos zu plaudern.

Abends meditierten wir in der Sala oder draußen im Dschungel, wo erhöhte Herausforderungen wie neugierige Schlangen auf uns warteten. Ich konnte es nicht glauben, aber irgendwann liebte ich die Gefahr, sie vertiefte immer meine Meditation und hielt mich wachsam. Ich liebte auch die heftigen Gewitter mit blendenden Blitzen, die rund um meine Kuti krachten. Erstaunlicherweise wurde meines Wissens nie jemand getroffen, obwohl es einige enge Begegnungen mit Bäumen gab, die auf Kutis fielen und sie zerquetschten. Interessanterweise ereignete sich jeder Unfall, wenn der Mönch woanders war.

In diesen unvergesslichen Nächten, in denen ich im Freien saß, durchflutete der silbrig-weiße Schein, so blendend, die gesamte Gegend unter einem riesigen Sternenhimmel. Der strahlende Mond schien immer in einem tiefen, schwarzen Himmel zu spielen, der geschäftig seine unzähligen Diamanten ausspie, und in diesen besonderen, kostbaren Nächten waren nur die Geräusche der nachtaktiven Tiere zu hören. Der Dschungel war immer laut, entweder nachts oder tagsüber, aber es war ein beruhigendes Geräusch, natürlich und beruhigend.

Ich erinnere mich lebhaft an das erste Mal, als ich in diesen mysteriösen asiatischen Himmel blickte und das „Kaninchen im Mond“ sah, auf das die Dorfbewohner immer gerne hinwiesen, mit dem Kopf nach oben und den Ohren nach rechts. Der Mond und sein Kaninchen wurden meine engen Freunde, und in seinem sanften Nachglühen konnte ich auf den Blättern rötlich-orangefarbene Ameisen ausmachen, die mit ihren Körpern Brücken bildeten, damit der Rest der Kolonie von Blatt zu Blatt gehen konnte. Sie erinnerten mich an die Mönche und Nonnen, die für Janet und mich Brücken schlugen, und manchmal hatte ich Mühe, die Tränen zurückzuhalten. Etwas in Thailand ging mir direkt zu Herzen, und obwohl mein Verstand nicht erkennen konnte, was es war, fühlte es mein Herz und ich wurde oft emotional. Abgesehen von ein oder zwei Episoden in der Abtei hatte ich in den Staaten noch nie so viel Ehrfurcht und Staunen verspürt.

Viele Dinge bahnten sich ihren Weg durch die Mysterien der Nacht, darunter zwei Fuß breite Pfade aggressiver Armeeameisen. Das Stolpern über einen Ameisenpfad der Armee verursachte in Sekundenschnelle zahlreiche entsetzlich schmerzhafte Stiche, als sie ein Bein hochschwärmten. Ich bemerkte oft, dass Kreaturen versehentlich auf einen der tödlichen Pfade wanderten und innerhalb von Sekunden Hunderte von stechenden Ameisen ihn bedeckten, als er verzweifelt versuchte zu entkommen. Aber bald würde es aufhören, sich zu bewegen, und die Ameisen würden beginnen, es zu zerlegen.

Eines Nachts erlebte ich eine kraftvolle Einsicht, als ich ein Drama über Leben und Tod beobachtete, das nur ein weiteres Beispiel für unzählige Begegnungen mit dem Tod jeden Tag im Dschungel war. Mir wurde klar, dass jedes Lebewesen das Leben schätzt, so wie ich es tue, und plötzlich traf die Mönchsregel, kein Lebewesen zu töten, auf die Weise wie dauerhafte Einsichten zu. Sie verändern einen Menschen. Dieser Erkenntnisblitz war so mächtig, dass er mir dauerhaft eine tiefe Entschlossenheit einflößte; eine neue Sichtweise auf das Leben, die unerschütterlich bleiben würde, egal wie viele Leben ich ertragen muss. Meine alten Neigungen änderten sich definitiv, und jetzt wurde dieses neue Verständnis intuitiv, als es von meinem Kopf in mein Herz fiel. So schien Meditation zu funktionieren; Es passiert nicht viel, bis Sie eines Tages etwas sehen, das Sie vielleicht schon tausendmal gesehen haben, aber dieses Mal dringt es ein und Ihr Wesen verwandelt sich.

Es zeichnete sich ab, dass dauerhafte Veränderungen nur dann stattfanden, wenn ich „sehen“ konnte, und bis dahin war der „Moment des Sehens“ nur eine Kugel von Gedanken und Meinungen, die auf Hörensagen beruhten, die sich wie der Wind änderten. Diese Weigerung zu töten wäre mir auf einmal absurd erschienen, aber nach dieser direkten Erfahrung, einem Blick auf die Realität, war ich mit dem Töten für immer fertig. Ich hatte immer noch die Zähne, Nägel und Haare einer Bestie, aber in meinem Herzen war ich keine Bestie mehr. Ich war ein Mensch mit der Verantwortung und der Fähigkeit, auf viel tieferen Ebenen zu verstehen. Was würde das nächste Leben für einen Mörder und seine verwirrenden Motive bereithalten, und was würde es einem bieten, der sein Leben verstanden und opferte, während er Vergebung anbot?

Eines Abends vertiefte ich mich in die Beobachtung zweier riesiger Termitenkolonien, eine Kolonie roter und eine Kolonie brauner, die sich auf tragische Weise kreuzten. Tausende von ihnen waren mit ihren Widersachern im Todeskampf, und ich fragte mich, warum sie einfach nicht herumgingen, anstatt sich gegenseitig umzubringen. Aber wie konnte ich natürlich erwarten, dass Termiten verstehen, wenn die Menschheit es nicht tut?

Mein Verstand war durch die zweijährige Meditation in den Staaten scharf und empfindlich geworden, und ich war mir einer Weisheit bewusst, die sich in kleinen Schritten entwickelte, aber anscheinend war etwas anderes erforderlich, um diese Weisheit zu stabilisieren. Ich war mir sicher, dass dies etwas anderes mit den Kilesas zu tun hatte – den Ausflüssen meiner Gedanken in die Welt, die sich in meiner Gier, meinem Hass und meinen Wahnvorstellungen ausdrückten. Gegenwärtig konnte ich nur die Mysterien des mystischen Moments berühren, in dem es keine Ausflüsse gibt, aber ich war entschlossen, einen Weg zu finden, um für immer darin zu bleiben.

Als ich in diesem kostbaren Moment hier stand und Termiten in einem Todeskampf im Wat Pah Nanchat beobachtete, konnte ich nicht anders, als mich zu fragen, was in aller Welt ich hier tat, da ich damals nicht wusste, dass dies nur der Anfang eines unglaublichen war Lebenszeit der Entdeckung. Ich wusste nur, dass ich keine Bücher mehr brauchte. Der Dschungel, die Tiere, die Kreaturen; das waren meine Lehrer, und wann immer ich diese innere Stille berühren konnte, stand mir die Weisheit des Universums zur Verfügung.

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Source by E. Raymond Rock

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